找到相关内容742篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 电影《玄奘大师》召开新闻发布会 再现玄奘取经路

    印度佛教中心烂陀寺等,都是首次向世人展示。” ...

    不详

    |佛教|玄奘|取经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11300683995.html
  • 《玄奘大师》28日西安全球首映

    包含了大量古代场景复原和视觉特效,详细再现了1300年前玄奘大师时代的历史画卷,人们将会看到利用高科技还原的长安、西域的高昌古国、印度戒日帝国的都城,还有玄奘最后到达的佛教中心烂陀寺,电影将再现这座...   2006年中央电视台大型文化考察活动“玄奘之路”从西安大雁塔脚下启程,历经40天,行程12580公里抵达印度烂陀,把西安人民精心制作的《大唐西域记》带到那里。2009年10月28日,...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15575692609.html
  • 玄奘所学、所译及所著之典籍概要

    摩诃提婆造《识身足论》处。沿途参访学习,多为说一切有部之典籍及法相唯识学论典,如此前后四年之久,终于到达摩揭陀国,投烂陀寺依止戒贤论师。   三、玄奘在烂陀寺的学习   烂陀寺为古代中印度...玄奘抵达烂陀寺,入戒贤门下。   戒贤为十大论师之一的护法的弟子,长期主持烂陀寺,弘传唯识教义。其依《解深密经》、《瑜伽师地论》等,将佛教判为有、空、中三时,主张五种姓说。据说玄奘西游时,他已有百...

    蒲正信

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893702.html
  • 亚洲佛教简史——印尼佛教

    可媲美印度的烂陀寺(此事见于《南海寄归内法传》序文)。义净后来又到室利弗逝(今苏门答腊东部)停留六个月,学习声明。回国途中,又经室利弗逝,留止两年,译出《杂经论》,着有《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》,是我国在印尼从事译述工作的第一人。   自七世纪到十一世纪的四百年间,是印尼佛教的鼎盛时期。七世纪时,在烂陀寺大学任教三十年的达摩普罗,从康居到苏门答腊弘法。又室利弗逝王国兴起,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000639006.html
  • 唐玄奘法师顶骨舍利略谈

    ,又分送国内四处道场供奉:北京广济寺、广州六榕寺、天津大悲院和成都文殊院。其中,供奉在天津大悲院的一份,经周总理同意,于1955年由我国政府赠送给印度政府,安放在玄奘当年留学的烂陀寺,分送成都文殊院...下决心西去佛教发源地———印度,求法释疑。公元629年,他从长安(今西安市)出发,经今甘肃、新疆及塔什干、阿富汗、巴基斯坦和尼泊尔等地,历尽艰险,辗转抵达中印度摩揭陀国王舍城,入当时的印度佛教中心...

    何云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570954091.html
  • 玄奘大师——中印佛教之光

    西南的摩腊婆国两国最重学术,而以摩竭陀国的烂陀寺为当时最大的佛教大学,约两万多人,大师荟萃,玄奘在此居住五年,跟从戒贤法师受学,屡次参加宗教辩论大会,与婆罗门教等论师辩论获胜,声誉日隆,升任烂陀寺...十八国国王全都列席,三千多名大小乘高僧、两千多位婆罗门等教徒,以及一千多位的烂陀寺寺僧,全都参与盛会,这就是佛教史上著名的"曲女城辩论大会"。玄奘受请为论主,登上宝座,称扬大乘佛教,他说:"如果我所说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021168691.html
  • 奘净两师所传的五科佛学

      公元第五世纪以后的印度佛学,由于陈那、护法、法称、德慧、安慧、慧护等大师辈出,又有烂陀寺那样博大的教学规模(一),它的分科便逐渐确定,学习也有了程序。七世纪末留学印度的义净法师尝记述当时的学法情形说:“致想因明,虔诚‘俱舍’,寻‘理门论’比量善成,习‘本生贯’清才秀发,然后函丈传授经三二年,多在烂陀寺或...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285839944.html
  • 玄奘法师简介

    拟赴阿耶穆�夜�,于中途遇盗,几乎丧命。后又过阿耶穆�业裙�至吠舍厘国,更南行至摩揭陀国,巡礼华氏城、伽耶等处圣迹,折向烂陀寺。寺众千余人欢迎...经部毗婆沙》、《萨婆多部辨真》、《发智》、《日胄毗婆沙论》等。如此且行且学,到达烂陀时前后约四年,其时为贞观七年(633)。  玄奘到了烂陀寺,被推为通三藏的十德之一,很受优遇。他请戒贤三藏讲《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370244995.html
  • 一代佛学大师·玄奘

    等国,至羯若鞠闍国。东南行渡殑伽河至逾陀国。更循殑伽河东下,拟赴阿耶穆佉国,于中途遇盗,几乎丧命。后又过阿耶穆(佉)等国至吠舍厘国,更南行至摩揭陀国,巡礼华氏城、伽耶等处圣迹,折向烂陀寺。寺众千余人...、《经部毗婆沙》、《萨婆多部辨真》、《发智》、《日胄毗婆沙论》等。如此且行且学,到达烂陀时前后约四年,其时为贞观七年(633)。  玄奘到了烂陀寺,被推为通三藏的十德之一,很受优遇。他请戒贤三藏讲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00303469248.html
  • 玄奘法师略记

    于戒贤。 玄奘在烂陀寺历时5年,备受优遇,并被选为通晓三藏的十德之一。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学,同时又兼学各种婆罗门书。 历游五印贞观十年玄奘离开烂陀寺,先后到伊烂钵伐多国(今印度北部蒙吉尔)、萨罗国、安达罗国、驮羯碟迦国(今印度东海岸克里希纳河口处)、达罗毗荼国(今印度马德拉斯市以南地区)、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091076470.html